Bedelingenleer toegelicht

De bedelingen in de Bijbel en de reden waarom Paulus er letterlijk over spreekt
Er zijn teksten die dwars ingaan tegen ons natuurlijke denken.
Eén daarvan is wat de Here zegt in 2 Korinthe 12:9:
“En Hij heeft tot mij gezegd: Mijn genade is u genoeg; want Mijn kracht wordt in zwakheid volbracht. Zo zal ik dan veel liever roemen in mijn zwakheden, opdat de kracht van Christus in mij wone.”
Deze woorden werden gesproken tot de apostel Paulus. En ze raken het hart van het leven uit Genade. Je kan je zelf verbeelden dat je heel wat voorstelt, totdat er wat gebeurt waardoor je stilgezet wordt, wat mij is overkomen. Door een ongeluk, bijna 3 maanden geleden , ben ik behoorlijk op mijn nummer gezet. En heb ondervonden hóe waar het is, wat de apostel Paulus in de tweede Korinthebrief zegt. Ik heb me letterlijk nooit zo zwak gevoeld als nu, terwijl ik ook nooit zo sterk was als nu. Menselijkerwijs gesproken klinkt dat als een vette tegenstelling, bijna schizofreen. maar het is realiteit.

In hetzelfde hoofdstuk lezen we dat Paulus last had van een “doorn in het vlees” (2 Korinthe 12:7). Wát die doorn precies was, wordt niet uitgelegd. Sommigen denken aan een lichamelijke kwaal, anderen aan tegenstand of geestelijke druk.
Wat het ook was, het was pijnlijk en vernederend.
Paulus bad er driemaal om. Hij vroeg of de Heere het wilde wegnemen.
Maar het antwoord was geen genezing.
Het antwoord was Genade.
Dit is geen kille harde afwijzing. Het is een diep geestelijk principe.
God zegt niet:
“Ik haal je probleem weg.”
Hij zegt:
“Ik ben genoeg in je probleem.”
Genade betekent hier:
de voortdurende, dragende kracht van God Zelf.
Niet incidenteel.
Niet tijdelijk.
Maar genoeg, en volledig toereikend.
Het woord “volbracht” betekent: tot volle werking gebracht, tot voltooiing gebracht.
Gods kracht wordt niet sterker dóór onze zwakheid, maar zij wordt juist zichtbaar wanneer onze eigen kracht ontbreekt.
Zolang wij sterk zijn:
vertrouwen wij op ons inzicht
steunen wij op ons vermogen
bouwen wij op onze ervaring
Maar wanneer wij zwak zijn:
vallen onze zekerheden weg
wordt eigen roem uitgesloten
leren wij afhankelijkheid
En dáár openbaart zich Gods kracht.
De wereld zegt:
Wees sterk. Bewijs jezelf. Overwin.
God zegt:
Word nederig. Wees afhankelijk. Vertrouw.
Dit patroon zien we door de hele Schrift:
Gideon met 300 man
David als jonge herder tegenover Goliath
Het kruis van Christus, uiterlijke zwakheid, maar Goddelijke overwinning
Wat zwak lijkt, vertegenwoordigt Gods kracht.
Paulus verzet zich niet meer tegen zijn zwakheid. Hij leert het doel ervan kennen.
Hij schrijft:
“Zo heb ik dan een welbehagen in zwakheden, in smaadheden, in noden, in vervolgingen, in benauwdheden, om Christus’ wil; want wanneer ik zwak ben, dan ben ik machtig.” (2 Korinthe 12:10)
Dat is geen masochisme.
Dat is geestelijk inzicht.
Wanneer hij zwak is, is hij niet afhankelijk van zichzelf.
En wie niet op zichzelf steunt, steunt op, en staat overeind in Christus.
Dit woord is troost voor:
wie leeft met lichamelijke beperking
wie teleurstelling ervaart
wie worstelt met falen
wie zich onbekwaam voelt
God zegt niet dat zwakheid aangenaam is.
Maar Hij zegt dat Zijn kracht er niet door wordt tegengehouden.
Sterker nog, vaak komt zij juist daar tot volle uitdrukking.
Dit sluit naadloos aan bij het leven onder de Genade.
Wij leven niet:
uit eigen gerechtigheid
uit eigen kracht
uit eigen heiligheid
Zoals ook elders geschreven staat:
“Want uit Genade zijt gij zalig geworden, door het geloof; en dat niet uit u, het is Gods gave.” (Efeze 2:8)
Genade begon bij de zaligheid.
En genade draagt het verdere leven.
“Mijn kracht wordt in zwakheid volbracht” is geen troostzin voor zwakken.
Het is een fundament voor het leven van iedere gelovige.
De uitdrukking “de veelkleurige wijsheid van God” komt uit de brief van de apostel Paulus:
Efeze 3:10 (STV)
“Opdat nu door de Gemeente bekendgemaakt worde aan de overheden en de machten in de hemel de veelvuldige wijsheid Gods.”
In het Grieks staat hier het bijzondere woord polupoikilos — etterlijk: veelkleurig, bolnt geschakeerd, rijk gevarieerd. Paulus zegt dus dat Gods wijsheid niet eentonig of enkelvoudig is, maar rijk geschakeerd, gelaagd en veelzijdig.

Het beeld is dat van een diamant met vele facetten, of van wit licht dat door een prisma uiteenvalt in een spectrum van kleuren.
Gods wijsheid:
Elke fase toont een andere “kleur” van hetzelfde goddelijke plan.
In Efeze 3 spreekt Paulus over een verborgenheid (vers 3–9) die in vorige tijden niet bekendgemaakt was, namelijk:
Dat de heidenen mede-erfgenamen zijn en van hetzelfde lichaam, en mededeelgenoten van Zijn belofte in Christus.
Dit was niet geopenbaard in het Oude Testament zoals het nu bekend is. Hier zien we een nieuwe “kleur” van Gods wijsheid:
Jood en heiden samen in één lichaam,de Gemeente.
Niet Israël boven de volken.
Niet heidenen onder Israël.
Maar samen één nieuw mens in Christus (Efeze 2:15).
Dat is goddelijke wijsheid die geen mens had kunnen bedenken.
Opmerkelijk is dat Paulus zegt dat deze wijsheid bekendgemaakt wordt aan overheden en machten in de hemel.
Met andere woorden:
De Gemeente is niet alleen een zegen voor mensen.
Zij is een getuigenis in de geestelijke wereld.
Engelen zien in Gods handelen met de Gemeente:
De Gemeente is als het ware Gods “tentoonstelling” van Zijn wijsheid in het universum.
Paulus schrijft elders:
1 Korinthe 1:24 (STV)
“Maar hun die geroepen zijn, beiden Joden en Grieken, prediken wij Christus, de kracht Gods en de wijsheid Gods.”
Wat voor de wereld dwaasheid leek, een gekruisigde Messias,bbleek juist de diepste wijsheid van God.
Aan het kruis kwamen samen:
Wanneer je de Schrift recht snijdt (2 Timotheüs 2:15), zie je dat God in verschillende tijden op verschillende wijze handelt, zonder Zichzelf tegen te spreken.
Wet.
Genade.
Koninkrijk.
Gemeente.
Geen verwarring, maar voortgaande openbaring.
Elke fase toont een nieuwe dimensie van Gods wijsheid.
De veelkleurige wijsheid van God betekent dat:
Romeinen 11:33 vat het samen:
“O diepte des rijkdoms, beide der wijsheid en der kennis Gods! Hoe ondoorzoekelijk zijn Zijn oordelen, en onnaspeurlijk Zijn wegen!”