De veelkleurige en veelvuldige wijsheid van God

De veelkleurige en veelvuldige wijsheid van God

De uitdrukking “de veelkleurige wijsheid van God” komt uit de brief van de apostel Paulus:

Efeze 3:10 (STV)
“Opdat nu door de Gemeente bekendgemaakt worde aan de overheden en de machten in de hemel de veelvuldige wijsheid Gods.”

In het Grieks staat hier het bijzondere woord polupoikilos — etterlijk: veelkleurig, bolnt geschakeerd, rijk gevarieerd. Paulus zegt dus dat Gods wijsheid niet eentonig of enkelvoudig is, maar rijk geschakeerd, gelaagd en veelzijdig.

Wat betekent “veelkleurig”?

Het beeld is dat van een diamant met vele facetten, of van wit licht dat door een prisma uiteenvalt in een spectrum van kleuren.

Gods wijsheid:

  • is zichtbaar in schepping
  • wordt onthuld in Israëls geschiedenis
  • wordt verdiept in het kruis van Christus
  • wordt openbaar in de Gemeente
  • zal uitmonden in de toekomstige eeuwige heerlijkheid

Elke fase toont een andere “kleur” van hetzelfde goddelijke plan.

De context van Efeze 3

In Efeze 3 spreekt Paulus over een verborgenheid (vers 3–9) die in vorige tijden niet bekendgemaakt was, namelijk:

Dat de heidenen mede-erfgenamen zijn en van hetzelfde lichaam, en mededeelgenoten van Zijn belofte in Christus.

Dit was niet geopenbaard in het Oude Testament zoals het nu bekend is. Hier zien we een nieuwe “kleur” van Gods wijsheid:
Jood en heiden samen in één lichaam,de Gemeente.

Niet Israël boven de volken.
Niet heidenen onder Israël.
Maar samen één nieuw mens in Christus (Efeze 2:15).

Dat is goddelijke wijsheid die geen mens had kunnen bedenken.

Bekendgemaakt aan de hemelse machten

Opmerkelijk is dat Paulus zegt dat deze wijsheid bekendgemaakt wordt aan overheden en machten in de hemel.

Met andere woorden:

De Gemeente is niet alleen een zegen voor mensen.
Zij is een getuigenis in de geestelijke wereld.

Engelen zien in Gods handelen met de Gemeente:

  • Zijn Genade
  • Zijn Rechtvaardigheid
  • Zijn verlossingsplan
  • Zijn eenheid in verscheidenheid

De Gemeente is als het ware Gods “tentoonstelling” van Zijn wijsheid in het universum.

Wijsheid in het kruis

Paulus schrijft elders:

1 Korinthe 1:24 (STV)
“Maar hun die geroepen zijn, beiden Joden en Grieken, prediken wij Christus, de kracht Gods en de wijsheid Gods.”

Wat voor de wereld dwaasheid leek, een gekruisigde Messias,bbleek juist de diepste wijsheid van God.

Aan het kruis kwamen samen:

  • Rechtvaardigheid
  • Genade
  • Liefde
  • Heiligheid
  • Oordeel over zonde
Dat is geen simpele oplossing. Dat is goddelijke, veelkleurige wijsheid.

De wijsheid in de bedelingen

Wanneer je de Schrift recht snijdt (2 Timotheüs 2:15), zie je dat God in verschillende tijden op verschillende wijze handelt, zonder Zichzelf tegen te spreken.

Wet.
Genade.
Koninkrijk.
Gemeente.

Geen verwarring, maar voortgaande openbaring.

Elke fase toont een nieuwe dimensie van Gods wijsheid.

Wat betekent dit voor ons?

De veelkleurige wijsheid van God betekent dat:

  • Ons leven geen toeval is
  • De Gemeente geen noodoplossing is
  • Het kruis geen plan B was
  • Gods plan dieper en rijker is dan wij ooit volledig kunnen bevatten

Romeinen 11:33 vat het samen:

“O diepte des rijkdoms, beide der wijsheid en der kennis Gods! Hoe ondoorzoekelijk zijn Zijn oordelen, en onnaspeurlijk Zijn wegen!”

De veelkleurige en veelvuldige wijsheid van God is:

zichtbaar in Zijn heilsplan

geopenbaard in Christus

tentoongesteld in de Gemeente

bewonderd door engelen

en uiteindelijk tot eer van Zijn heerlijkheid

Het kruis is het fundament, het Evangelie is meer

Het kruis

Wanneer Paulus zegt dat hij niets anders wil weten dan Christus en Die gekruisigd, bedoelt hij niet dat hij alleen over Golgotha sprak.

In dezelfde brief (1 Korinthe) behandelt hij:

  • de opstanding (hoofdstuk 15)
  • het lichaam van Christus
  • geestelijke gaven
  • heiliging
  • de opname van de Geneente
  • en zelfs de voleinding van alle dingen

“Christus en Dien gekruisigd” is geen beperking, maar een fundament.

Alles wat Paulus onderwijst, vloeit voort uit het volbrachte werk.

Zonder kruis:

  • geen verzoening
  • geen rechtvaardiging
  • geen vrede met God
  • geen nieuwe positie

Het kruis blijft het hart van het evangelie.

Het evangelie is méér dan alleen het kruis

Paulus vat het evangelie samen:

“Dat Christus gestorven is voor onze zonden… en dat Hij is opgewekt…”
(1 Korinthe 15:3–4)

Romeinen 4:25 zegt:

“Die overgeleverd is om onze zonden, en opgewekt om onze rechtvaardigmaking.”

Het kruis is leeg — het werk is volbracht.
Het graf is leeg — Hij leeft.

De gemeente verkondigt geen dode Messias, maar een levende Heer.

Het evangelie is:

  • Zijn dood
  • Zijn begrafenis
  • Zijn opstanding
  • Zijn hemelvaart
  • Zijn bediening als Hogepriester in de hemel

Kruis én opstanding horen bij elkaar.

Wat betekent dat voor de gelovige?

Romeinen 6 laat zien dat wij niet alleen gered zijn dóór Zijn dood, maar ook verbonden zijn mét Zijn leven.

Wij zijn:

met Hem gekruisigd

met Hem gestorven

met Hem begraven

met Hem opgewekt

met Hem in de hemel gezet

“En heeft ons medeopgewekt, en heeft ons medegezet in den hemel in Christus Jezus” (Efeze 2:6)

“Opdat… wij in nieuwigheid des levens wandelen zouden.” (Romeinen 6:4)

Nieuw leven is geen opgeknapte oude mens.

Het is leven vanuit een nieuwe positie in Christus.

Zoals Paulus zegt:

“Ik ben met Christus gekruist; en ik leef, doch niet meer ik, maar Christus leeft in mij.”
(Galaten 2:20)

Dat is volwassenheid.

Hebreeën 6

In Hebreeën 6:1–3 staat:

“Daarom nalatende het beginsel der leer van Christus, laat ons voortvaren tot de volmaaktheid…”

Dit betekent niet:
laat Christus achter.

Het betekent:
blijf niet hangen in elementair onderwijs.

Er wordt gesproken over:

  • bekering van dode werken
  • geloof in God
  • leer van dopen
  • oplegging der handen
  • opstanding der doden
  • eeuwig oordeel

Dat zijn fundamenten.

Maar je bouwt een huis niet door telkens de fundering te leggen. 

Je bouwt erop verder.

Het fundament blijft liggen, je bouwt erop.
En je groeit naar volwassenheid.

 “Maar de waarheid betrachtende in liefde, alleszins zouden opwassen in Hem Die het Hoofd is, namelijk Christus;” (Efeze 4:15)

Is er een tegenstelling tussen 1 Korinthe 2 en Hebreeën 6?

Nee.

1 Korinthe 2:2 zegt:
Christus en Zijn kruis blijven centraal.

Hebreeën 6 zegt:
blijf niet geestelijk onvolwassen.

Dat zijn geen tegenstellingen.

Het eerste bewaakt het fundament.
Het tweede roept op tot groei.

Wat is echte geestelijke groei?

Geestelijke groei is niet:

  • minder nadruk op Golgotha
  • een “hogere openbaring” boven het kruis
  • meer menselijke inspanning

Maar:

  • dieper verstaan wat het kruis werkelijk betekent
  • leven vanuit de opstanding
  • wandelen in nieuwheid des levens
  • rusten in genade

De gemeente groeit niet van het kruis af.
Zij groeit in het volle besef van kruis én opstanding.

Het kruis is het fundament.
De opstanding is de levensbron.
Hebreeën 6 roept op tot volwassenheid.
Paulus houdt Christus gekruisigd centraal.

Er is geen tegenstelling.

Wie werkelijk groeit in het geloof, leert steeds dieper:

  • wat het betekent dat hij met Christus gestorven is
  • wat het betekent dat hij met Christus opgewekt is
  • wat het betekent dat Christus in hem leeft

Niet het kruis achter ons laten.
Maar dieper wortelen in het volbrachte werk,
en leven uit de Opgestane Heer.

 

Het Woord keert niet ledig terug

Het Woord keert niet ledig terug

In Jesaja 55:11 staat een machtige belofte:

“Alzo zal Mijn woord, dat uit Mijn mond uitgaat, ook zijn; het zal niet ledig tot Mij wederkeren, maar het zal doen hetgeen Mij behaagt, en het zal voorspoedig zijn in hetgeen, waartoe Ik het zend.”

Dat is geen poëtische overdrijving.
Dat is een Goddelijke garantie.

Maar wat betekent dat concreet?

Gods Woord mist nooit doel

“Niet ledig” betekent: niet leeg, niet zonder resultaat, niet zonder uitwerking.

Wanneer God spreekt, gebeurt er iets.

Bij de schepping zei Hij: “Er zij licht” — en er was licht (Genesis 1).
Zijn spreken is handelen.

Dat principe verandert niet.
Ook vandaag niet.

Het Woord werkt altijd, maar niet bij iedereen hetzelfde

Soms denken mensen:

“Als iemand niet tot geloof komt, heeft de boodschap gefaald.”

Dat is niet wat de Bijbel zegt.

Paulus schrijft in 2 Korinthe 2:15-16:

“Want wij zijn Gode een goede reuk van Christus, in degenen, die zalig worden, en in degenen, die verloren gaan; Dezen wel een reuk des doods ten dode, maar genen een reuk des levens ten leven.”

Hetzelfde Evangelie:

  • brengt leven bij wie gelooft
  • bevestigt het oordeel bij wie verwerpt

Maar het blijft nooit zonder uitwerking.

Waarom werkt het altijd?

Omdat het Gods Woord is.

Zie Hebreeen 4:12:

“Want het Woord Gods is levend en krachtig, en scherpsnijdender dan enig tweesnijdend zwaard…”

Het Woord:

  • overtuigt
  • openbaart het hart
  • ontmaskert zonde
  • wekt geloof

Dat gebeurt soms zichtbaar, soms onzichtbaar — maar het gebeurt.

De context van Jesaja 55: Genade

In Jesaja 55 roept God Zijn volk op:

“Zoekt den HEERE, terwijl Hij te vinden is…”

Het hoofdstuk ademt Genade.
Vergeving.
Herstel.

God belooft: Mijn heilswoord zal zeker vervuld worden.

Zijn plan mislukt niet.
Zijn belofte faalt niet.
Zijn roepstem komt niet vruchteloos terug.

Wat betekent dit voor vandaag?

Voor predikers:
Verkondig het Woord — niet je eigen ideeën.

Voor gelovigen:
Blijf het Woord lezen, ook als je weinig “gevoel” ervaart.

Voor evangelisatie:
Geen enkel gesprek is zinloos.

God gebruikt Zijn Woord altijd.

De confronterende kant

De tekst is niet alleen troostrijk.
Hij is ook ernstig.

Het Woord dat redt, zal ook getuigen.

Wie het hoort en verwerpt, blijft niet neutraal.

Het Woord doet altijd iets.

De vraag is dus niet:
Wérkt het?

De vraag is:
Wat werkt het uit in jou?

Romeinen 10:17

“Zo is dan het geloof uit het gehoor, en het gehoor door het Woord Gods”

Geverifieerd door MonsterInsights