Duidelijkheid over de Wet

Het wettig gebruik der Wet

De Wet, in de volksmond door leken “De tien Geboden” genoemd, is tot op de dag van vandaag een heet hangijzer onder Christenen. Onder het mom van ‘duidelijkheid scheppen’ wordt er doorgaans meer verwarring gezaaid.  Als het even tegenzit krijg je dan een verhandeling te horen dat deze onverkort van kracht is. Maar hoe zit het nou echt?

Begin vorige eeuw schreef ds. Harry Bultema er een lijvig boekwerk over, wat nog vrij recent hertaald en opnieuw is uitgegeven door Stichting Vlichthus. Vanwege het grote belang en blijvende waarde van deze informatie hebben we het opgenomen in onze bibliotheek.

Klik afbeelding om boek (pdf) te downloaden

“Staat dan in de vrijheid, met welke ons Christus vrijgemaakt heeft en wordt niet wederom met het juk der dienstbaarheid bevangen”. Na vier hoofdstukken horen we Paulus in Galaten 5 : 1 bijna in het echt met verheven stem uitroepen: Stáát dan in de vrijheid – in de genade – van Christus! Keer niet terug tot een leven onder de wet! Het is helaas zo vaak nodig dat Paulus deze basiswaarheid van het Evangelie krachtig verkondigt.

Leven uit Genade of uit de wet?
Hoe is het toch mogelijk dat er in deze hele bedeling zo vaak gewezen moet worden op leven uit alleen Genade? Waarom wil men terug naar een leven onder een wet – of een deel daarvan – die notabene ooit alleen aan Israël als volk gegeven werd en ook weer opgeheven werd? En waarom accepteert men niet dat de wet wel goed is, maar dat het “vlees” nooit de wet kan houden? Waarom gelooft men niet de Schrift? Die stelt namelijk dat een wedergeborene ín Christus een nieuwe schepping is. En dat hij daarmee dood is in het vlees en dus ook dood voor de wet?
Waarom probeert men toch telkens weer wet en Genade aan elkaar te verbinden, terwijl Gods Woord deze gedachte volledig verwerpt? Als gelovige in Hem leven wij niet meer onder welke wet of regel dan ook. Die kerken, gemeenten, leiders of individuen zo vaak trachten op te leggen. Leef daarom vanuit de vrijheid van Christus!
Predikant Harry Bultema
De schrijver van “Het wettig gebruik der wet” is predikant Harry Bultema (1894 – 1952). Hij hield zijn gehoor jarenlang voor dat de wet een “regel der dankbaarheid” voor de verlosten is. Na tot inkeer gekomen te zijn, zei hij: “…. dat ik thans in de heilige overtuiging sta dat noch de wet van Mozes in haar geheel, noch de wet der tien geboden in het bijzonder, de regel der dankbaarheid voor de gelovigen is. Van deze overtuiging mag ik niet zwijgen. Maar wens ik met tedere liefde en vrijmoedigheid rekenschap te geven.” Hij doet dat vervolgens op een bijzondere treffende wijze, die wij graag via deze uitgave aan u doorgeven.

 

De opname van de Gemeente

Book page image

Nieuw in de bibliotheek

Zondermeer is de “opname van de Gemeente” een van de meest besproken
onderwerpen onder degenen die uitzien naar de “dag dat ik Hem ontmoeten
mag”. Er wordt veel over “de opname” gesproken, geschreven en zelfs op film
gezet. Uiteraard staat het moment van deze gebeurtenis in de belangstelling;
de Bijbel laat ons immers niet in het ongewisse over de tijd waarin wij nu verkeren.

Is het voor, tijdens of na de Grote Verdrukking dat wij “de Heer tegemoet
zullen gaan in de lucht”?

Deze discussies omtrent het hoe en het tijdstip, vertroebelen helaas vaak waar het echt over zou moeten gaan.

Wat is “de opname” eigenlijk? Hoe ziet “de opname” eruit en wie zijn erbij betrokken?

Waartoe dient deze gebeurtenis? Deze vragen vergen Bijbelstudie, omdat er alleen in het
bovenstaande vers gesproken wordt over “opgenomen worden in de wolken”.

De andere Schriftgedeelten wijzen ons echter heel duidelijk waar het echt om gaat.

Dat is “onze openbaring voor de rechterstoel van Christus”.

Die zaligheid met eeuwige heerlijkheid, brengt met zich mee dat wij het aardse lichaam in
een “flits” zullen afleggen ten gunste van een veranderd en verheerlijkt hemels
lichaam. Daarmee mogen wij verder in de positie waarin wij sinds onze wedergeboorte gezet zijn.

Dit onvergankelijke leven ín Christus, ín de hemel, zal bij de
wederkomst van Christus uit de lucht, getoond worden aan Israël en de volken.

The King James Study Bible

The King James Study Bible Second Edition [Thomas Nelson]
The best selling study Bible in the King James Versionnow updated, with added features. Trusted for 25 years, The King James Study Bible has dependable notes and annotations from scholars you can rely on, led by General Editor Edward Hindson. A clear presentation of conservative Bible doctrine, with the resources you need for knowing God’s Word.

Link: The King James Study Bible Second Edition [Thomas Nelson]  Free Download, Borrow, and Streaming : Internet Archive

Features include:

  • NEW: Fresh new page design for enjoyable reading of the Authorized King James text
  • More than 5,700 authoritative and time-tested study notes offer straightforward communication and clear understanding
  • NEW: 48 revised in-text maps and charts – modernized and redrawn for stress-free reference
  • Large, 11-point Bible type for comfort reading no matter how long you spend
  • NEW: Enhanced concordance with added Hebrew and Greek word studies gives deeper insight
  • NEW: Index of Christ and the Gospels
  • NEW: Index of Paul and His Letters
  • NEW: Index of Bible Prophecy
  • Words of Christ in red
  • Doctrinal and archaeological footnotes and personality profiles written by trusted, conservative pastors and Bible teachers
  • Comprehensive book introductions and outlines
  • Center-column references with translation notes
  • Complete index to annotations, doctrinal footnotes, personality profiles, and archaeological sites

Download PDF (80 Mb)

 

 

De ontembare tong

Ik maak het niet heel vaak mee dat ik een artikel lees wat me persoonlijk zó aanspreekt als dit. Via email werd ik  door de schrijfster ervan op geattendeerd. Het is bijna griezelig, zó herkenbaar.

Zo zie je maar weer. Iemand die denkt overal een “mening” over te moeten hebben, kan zo maar met een spreekwoordelijke “mond vol tanden” staan (al mis ik er fysiek toch wel een paar). Ik ben er dankbaar voor aan mijn hemelse Vader dat ik het aangereikt kreeg. In de verwachting dat het meer mensen zal opbouwen plaats ik het ook hier. 

Door: Sylvia Arlar-Simonse

DE ONTEMBARE TONG

Van kinds af aan, heb ik moeite gehad met zwijgen. Vooral als er onrechtvaardigheid in het spel was. Tot tien tellen voordat ik reageer, is nog steeds geen gemakkelijke opgave voor mij. Maar ik heb het idee dat ik sinds mijn vijftigste vorderingen maak. Beter laat dan nooit, zal ik maar zeggen. Mijn moeder kon heel goed zwijgen, dus ik heb wel een goed voorbeeld gehad. Zij zei altijd; ‘Syl, het is niet erg om de minste te zijn, je hoeft niet overal op te reageren’. Mijn scherpe, ontembare tong, heeft me zeker een aantal keren flink in moeilijkheden gebracht. Situaties waarvan ik achteraf dacht; had ik mijn mond maar gehouden… Niet vreemd dus dat het thema ‘de ontembare tong; Jakobus 3, mij aansprak. Ik heb ontdekt wat de Bijbel hierover te zeggen heeft. Het heeft mij nu ook de noodzaak van zwijgen laten zien. Hopelijk kan ik vanaf nu mijn ontembare tong beter beheersen…

IN DEN BEGINNE WAS HET WOORD

Johannes 1
1 In den beginne was het Woord, en het Woord was bij God, en het Woord was God.
2 Dit was in den beginne bij God.
3 Alle dingen zijn door Hetzelve (het Woord) gemaakt, en zonder Hetzelve (het Woord) is geen ding gemaakt, dat gemaakt is.

De Bijbel zegt, dat alle dingen die er zijn, ontstaan zijn uit het Woord van God. Als God iets doet, dan is het ‘spreken’. Kijk maar in Genesis één, daar staat tien keer; ‘God zeide’. En vervolgens schept Hij dan allerlei zaken. Maar het begint altijd met Zijn Woord. Hij zei; ‘laat ons mens maken’, en toen was Adam er. Hij zei; ‘daar zij licht’ en toen was er licht. Het begint allemaal met het spreken van God.

LUISTEREN NAAR WAT HIJ GEZEGD HEEFT

Mattheüs 4
4 Doch Hij, antwoordende, zeide: Er is geschreven: De mens zal bij brood alleen niet leven, maar bij alle woord, dat door den mond Gods uitgaat.

Tot in het Nieuwe Testament staat er ‘dat de mens zou leven bij alle Woord van God’. De Mond van God is dus feitelijk het belangrijkste orgaan van heel de Schepping. Dit houdt dan automatisch in, dat wij op de eerste plaats zouden luisteren naar dat Woord. Wij zouden dus niet alleen kijken naar wat de Schepper geschapen heeft, maar het is op de eerste plaats de bedoeling dat wij luisteren naar wat Hij gezegd heeft.

NIET TE SNEL JE MOND OPENTREKKEN

Prediker 5
Wees niet te snel met uw mond, en uw hart haaste niet een woord voort te brengen voor Gods aangezicht; want God is in den hemel (God is hoog en verheven; Hij staat boven ons) , en gij zijt op de aarde; daarom laat uw woorden weinig zijn.
2 Want gelijk de droom komt door veel bezigheid, alzo de stem des zots door de veelheid der woorden. (Bij een stroom van woorden, hoor je het geluid van een zot)

Jakobus 1
18 Naar Zijn wil heeft Hij ons gebaard door het Woord der waarheid 
(Dit gaat over de Nieuwe Schepping; wij zijn wedergeboren door het Woord van God, oftewel door het Evangelie), opdat wij zouden zijn als eerstelingen (eerstgeborenen) Zijner schepselen.
19 Zo dan, (om die reden; dus) mijn geliefde broeders, een iegelijk mens zij ras (snel) om te horen, traag om te spreken, traag tot toorn (toorn in breed verband= dat wat uit het hart van de mens opborrelt);
20 Want de toorn des mans (wat in de mens zit) werkt Gods gerechtigheid niet.
21 Daarom, afgelegd hebbende alle vuiligheid en overvloed van boosheid, ontvangt met zachtmoedigheid het Woord, dat in u geplant wordt, hetwelk uw zielen kan zaligmaken.(zie studie stagelopen)
22 En zijt daders des Woords, (dat Woord van God zal uitwerking hebben in onze levenswandeling) en niet alleen hoorders,(er komt Werk uit geloof voort; Vruchtbare Werken die de Heere, in en door ons, wil doen) uzelven met valse overlegging bedriegende.

“Als je altijd aan het woord bent, leer je niks”

ZIJN WOORD LEREN BEGRIJPEN

Net als God, hebben ook wij een mond, maar daar is de Bijbel minder lovend over. Want iemand die veel spreekt is, volgens Prediker, een zot. En ook Jakobus zegt dat met ongeveer dezelfde woorden. Volgens de Bijbel is dat wat omhoog komt uit het hart van de mens, over het algemeen niet veel goeds. De ideeën en gedachten van de mens, komen  het eerst via de mond tot uitdrukking. Maar alleen als je zwijgt, kun je woorden ontvangen. Als je altijd aan het woord bent, leer je niks. Men zou op de eerste plaats luisteren oftewel, de Bijbel bestuderen om Zijn Woord te leren begrijpen.

GROEIEN IN KENNIS

Je zult eerst kennis moeten hebben van het Woord, voordat je Vruchtbare Werken kunt voortbrengen. Vruchtbare Werken zijn werken die de Heere in en door ons wil volbrengen. Je zult eerst kennis van het Woord moeten hebben voordat je je dienstbaar en afhankelijk, ten opzichte van de Heere, kunt opstellen. Iemand die tot kennis komt van de Waarheid is geen zot, maar juist verstandig.

1 Timotheus 2
3 Want dat is goed en aangenaam voor God, onzen Zaligmaker;
4 Welke wil, dat alle mensen zalig worden, en tot kennis der Waarheid komen. 

Kolossenzen 1
9 Waarom ook wij, van dien dag af dat wij het gehoord hebben, niet ophouden voor u te bidden en te begeren, dat gij moogt vervuld worden met de kennis van Zijn wil, in alle wijsheid en geestelijk verstand;
10 Opdat gij moogt wandelen waardiglijk den Heere, tot alle behagelijkheid, in alle goede werken vrucht dragende, en wassende 
(groeiend, toenemend) in de kennis van God;

WIJSHEID

Wij als gelovigen hebben Wijsheid nodig. En Jakobus zegt al in zijn eerste Brief dat als we Wijsheid nodig hebben, we dat aan de Heere kunnen vragen. Uit het Woord komt niet alleen Waarheid, maar ook Wijsheid voort. Wijsheid is niet alleen kennis, maar is inzicht in het leven. Hoe men Hem zou dienen, en hoe men in dit leven zou staan.

Timotheüs 3
15 En dat gij van kinds af de heilige Schriften geweten hebt, die u wijs kunnen maken tot zaligheid, door het geloof, hetwelk in Christus Jezus is.
16 Al de Schrift is van God ingegeven, en is nuttig tot lering, tot wederlegging, tot verbetering, tot onderwijzing, die in de rechtvaardigheid is;
17 Opdat de mens Gods volmaakt zij, tot alle goed werk volmaaktelijk toegerust.

CHRISTUS IS HET WOORD GODS

God doet de dingen door Zijn Woord. Hij openbaart Zich door Zijn Woord en daarin komt Zijn Wezen tot uitdrukking. Johannes zegt het wat korter; het Wezen van God komt tot uitdrukking in de Heere Jezus Christus, dus Christus is het Woord Gods. Christus is het uitgedrukte Beeld van God. Als God Zichzelf laat zien, zie je de Heere Jezus Christus. Al wat God doet, komt voort uit Zijn Woord, maar krijgt gestalte via de Heere Jezus Christus.

Johannes 1
14 En het Woord is vlees geworden, en heeft onder ons gewoond (en wij hebben Zijn heerlijkheid aanschouwd, een heerlijkheid als des Eniggeborenen van den Vader), vol van genade en waarheid.

Hebreeën 1
1 God, voortijds veelmaal en op velerlei wijze, tot de vaderen gesproken hebbende door de profeten, heeft in deze laatste dagen tot ons gesproken door den Zoon;
2 Welken Hij gesteld heeft tot een Erfgenaam van alles, door Welken Hij ook de wereld gemaakt heeft;

DE KEEL, DE TONG, DE LIPPEN EN DE MOND

Zoals Gods Werken gestalte krijgen via Zijn Woord, zo gaat dat ook bij ons. Als iets in ons is, komt het naar buiten via de mond. En dan krijgt het gestalte. Als je bepaalde zaken onder woorden brengt, dan heb je ze concreet gemaakt. Ideeën en gedachten zijn pas vast als je ze geformuleerd hebt. En gewoonlijk zitten we dan ook vast aan hetgeen we uitgesproken hebben. In eerste instantie gebeurt dat met de tong en de mond en de keel en de lippen. En Paulus noemt deze vier dan ook als eerste als hij de natuurlijke, oude mens omschrijft.

Romeinen 3
13 Hun keel is een geopend graf; met hun tongen plegen zij bedrog; slangenvenijn is onder hun lippen.
14 Welker mond vol is van vervloeking en bitterheid;

Psalm 5
10 Want in hun mond is niets rechts, hun binnenste 
(gedachten) is enkel verderving, hun keel is een open graf, met hun tong vleien zij.
11 Verklaar hen schuldig, o God; laat hen vervallen van hun raadslagen; drijf hen henen om de veelheid hunner overtredingen, want zij zijn wederspannig tegen U.

LEES VERDER IN DE PDF DE ONTEMBARE TONG; JAKOBUS 3